Thursday, September 20, 2018

FRANK GEHRY Y LOS DECORADORES EN SANTURCE

Santurce está llenos de muebles, balcones, puertas, mediopuntos,  formas y líneas Bau-Haus o Art-Deco en sus casas, edificios, paradas de guaguas; y tratados y exploraciones a lo Frank Gehry en la Calle Canals. 

Ariel (pintor y estudiante de arquitectura graduado de Pratt), Ramón (arquitecto graduado de Yale) y  Marie (pintora, restauradora de arte graduada de CUNY) conocían las obras y planteamientos teóricos del reconocido arquitecto canadiense, entendieron la exploración y usos de piezas industriales y rústicas para decorar el apartamento en la mencionada calle donde existen dos o tres Bau-Haus y un edificio Art-Deco emblemático: el Telégrafo. Hablaron primero sobre la arquitectura en Santurce y luego sobre el experimento en la sala y dormitorio.

La exploración no funcionó por asuntos de espacio y no por asuntos de piezas o fundamento estético. Dos faltos de conocimiento y erudición el el diseño de interiores y exteriores -una figurita femenina con ínfulas de ser "chic", pero que sólo lee a Vanidades y con un diploma de high school,  y su equivalente masculino sin diploma, que ni Vanidades lee- vieron la exploración y querían ayudar con la decoración: "Es que los cuadros deben combinar con la pintura de las paredes". 

Wednesday, September 19, 2018

BOLERO #51: LABERINTOS
 (MONTEVIDEO A PUNTA...)

No fueron los que filmó Almodóvar ni los que, mucho antes, grabó y caminó la Lupe en su disco L/P  Laberintos de Pasiones. En otros espacios y por otros personajes, arrastrando los pies, a veces, o, en otras, a pasos ligeros tamboreando el eco, una pausa, una nota, un bolero, rastreados, caminados sus entuertos, rincones obscuros, entretejidos, "¿bailamos?", tenuemente ensombrecidos o ligeramente alumbrados por luces filtradas a través de las palabras; la melodía. 
- ¿Bailamos?
- No, ahora no.
- ¿Tienes miedo?
 - Sí. 

Cantan, canta entregas completas, susurros, temores, amores prohibidos, desilusiones, ilusiones, deseos, pasiones, pasos lentos por interminables pasillos, dos amantes, boleristas, autor. Se encuentran: "...todo a media luz", y aseguran de que nadie los persigue, que su amor, "crepúsculo interior" delineado por "sombras nada más", no sea traicionado "...en el camino..." por "una sombra de odio" que una vez "apartó a los dos". 
"Dos almas que en el mundo....", Leo Marini, se aman, "a media luz los besos, a media luz los dos", en un rincón, "en la oscuridad donde nadie va/ que no se oiga mas que tu respirar"; y en una esquina, "que es un escándalo dicen y hasta me maldicen por darte mi amor", al final de un largo y obscuro corredor gótico, se esconden y sacian sus placeres, "que si esto es escandaloso, es más vergonzoso no saber amar." 
Siguen por el laberinto del cual nunca, quizás, encontrarán la salida; "que es un escándalo dicen", y con un bolero, "sigue la corriente y quiéreme más", descubran que los laberintos son su transitar por esta vida. Pausa. 
Separan sus cuerpos antes de Gilberto Monroig concluir esa noche de boleros: "... tal vez nos veremos después”. 

Tuesday, September 18, 2018

BOLERO #61: REINCIDENCIA

Se hizo bolero, comenzó "la noche de anoche", la noche de no terminar; tan llena de soledad, tan llena de ti, ebria, tan ausente “canción de amargura", para oírte de nuevo, "que murmura el mar", logró reunirnos y convertirnos en un solo, un algo, alguien "más allá de mí". 

- ¿Nos habíamos separado? 
- No creo. 

Me acompañaste, "me acostumbraste", me enseñaste "todas esas cosas", nos amamos. "que son maravillosas", entremezclamos furias y alegrías, risas, "llanto de luna". 

La noche de anoche, "silencio de olvido", llenó la soledad, contigo, dentro, muy dentro de mí, de ti, se hizo carne, lujuria, recuerdos, "besos, muchos besos". 

- ¿Bailamos? 

BOLERO #45: REBOTES

"Contigo aprendí" cantaba José José, decía que podía amar sin filtros, "que existen nuevas y mejores emociones", durante el baile, la escritura, al lado de la tocadiscos, junto a tantos boleristas y amantes. 
"Aprendí que" se puede amar de distintas y enriquecedoras formas , conocer la soledad, "vi gente correr y no estaba tú", reconocer y aceptar mis deseos, "ya son las doce y no llegas", los tuyos, "un mundo nuevo de ilusiones", motivos ocultos, la desidia, caprichos, tramas, perfidias. 
Aprendí a disfrutar las cadencias de los cuerpos, rendirnos, "acércate más y más", desnudarme, explorar motivos ocultos, tolerar el desprecio de los otros y otras, su incomprensión, lo que diga "la gente que yo soy la mala", a ser el niño, "ser dichoso", la niña, "que está pidiendo amparo", dejar que el camino guiase el rumbo, separarnos, alejarnos, "caminemos, tal vez nos veremos, después". 
Enterneces, coqueteas, bailas, hablas, oyes , rebotas, yo contra ti, tú contra mí, escribimos con nuestros cuerpos, "nosotros que nos queremos tanto", sobre una loseta, crecemos frente a un teclado, al lado de un disco, juntos para poder explorarnos, "nosotros que fuimos tan sinceros". 
- ¡Qué importa si esta vez no estamos juntos? 
- ¿Cuándo, quién era el cantante?
- Siempre vuelve.
- El Porsche, ¿de quién era? 


Monday, September 17, 2018

BOLERO #8: DESTINOS (DE LA NOVELA/BOLERO: MONTEVIDEO A PUNTA EN VOZ DE LA TELLADO)

A las cinco de la mañana el café con leche protegía contra el invierno. La taza se movía al compás del -jugaba, quizás- ruido del viento y del sonido estridente, metálico que venia de la calle. Ayudó a restarle atención al timbre de la portátil y a su pantalla alumbrada por el invierno y un mensaje del servicio de correo electrónico, enfocando la vista en el continuo cambio del reflejo de la luz matutina; acompañando al baile de los copitos de nieve que daban sobre el cristal de la ventana, la tormenta invernal que arropaba a Manhattan; y a los chillidos que venían desde la calle, causados por el poste de la luz. Vientos, sonidos, café no prepararon al receptor del mensaje para lo imprevisto: una escena, un romance como parte de un capítulo más en la novela-bolero, fundamentado en una película inglesa o serie televisiva: Pennies from heaven. 
Otro café, boleros. La Tellado canta "La noche de anoche", las últimas semanas, los últimos años "disfrutando de esa calma de un amor que ya pasó", en esa etapa, a la edad cuando quedan solas, quietas las palabras, y hacen comprender, que se ha vivido "esperando por un amor", un amor que sigue siendo narrado, cantado, acompañado por la voz de la Tellado y el recuerdo de los delirios de la mujer de ojos color turquesa y largas acicaladas uñas color rojo subido, tendida en el Porsche 
-Estoy aturdida, por dios, por dios, por doios, yo que estaba tan tranquila. ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué? 
-¿Quién cantaba cuando salieron de Montevideo? 

Un bolero pone en perspectiva lo vivido, lo esperado, provee compañía, sirve de espejo, reconstruye el andamio de los sentimientos, sensaciones, las desmantela, y permite recorrer el camino de quienes ocupan múltiples espacios, el suyo y el de los otros, amores y boleristas, aguardando por una resolución, un desenlace, una idea sobre el amor, cómo expresarlo, o simplemente vivir el amar, el romance, en su estado más puro, con nadie más: uno y bolero. 

Friday, September 14, 2018

EL PUENTE CHINO DE CRISTAL

El fondo brumoso, entrada al mundo Xib’alb’a, invitaba a recogerse en sus burbujas. El vértigo intervino, aceleró el paso sobre el cristal que siempre había sido su piso, modulador de la forma de caminar, filtro para mirar a través de una copa el vino que se podia beber o de la ventana que separa a la repetida calle, instrumento terapéutico: el reflejo inesperado de la cara añeja -curada por el tiempo- en la puerta de entrada al edificio, cruzar el puente chino.

Wednesday, September 12, 2018

THE PUERTO RICAN PROFESSOR

The presence itself of a type of person can make a difference in a setting. The link to history, the social dynamics and the possibilities to engage others in issues and perspectives related to the identities of the given person can enrich an academic department. And when communities and colonial experiences are interconnected thru the identities and histories, he/she must be integrated and supported by the institutions that study and serve his/her communities. That was one clear principle guiding the hiring of the Puerto Rican professor, who by her own presence and conduct provided enough material to do a case study that can serve to understand how some colonials or people from communities on the margins of political and social power behave in their multicultural environments and institutions. In her particular case, it was quite clear that she engaged in a common practice among colonials: discriminate against her own. In this situation, discriminate against another highly qualified Puerto Rican in order not to be seen as “ethno-centered”; to project a "non-racial/etnic/colonial" neutral positions unless it benefitted her.  Instead, she supported a mediocre White woman. While the other Puerto Rican profesor was denied tenure, the White professor got it. From day one when she introduced herself as “Pitirican” -a particular way of saying it that reflects a certain self perception-, and when making “self-hate” remarks about Puerto Rico and its peoples, she revealed herself to be a very interesting case to study; and a necessary element in a College that needs people like her and others who can "read" her to understand power relations in academia; as these have always been with different groups and histories playing a part in decision making processes. Knowledge is not limited to the organized disciplines. It is everywhere.